עדות ארוכה ומאוד לא ממצה על שאמאניזם מסורתי בצפון פרו, כמנחה למתענייניםות בנושא
לאחר סיום התקופה שלי בעמק הקדוש של קוסקו התחלתי במסע צפונה לקראת סמינר שהתעדתי לעבור כמשתתף באקוודור.
אני לומד ועובר חניכה על שאמאניזם- שיטות ריפוי מסורתיות שבטיות בפרו בשש השנים האחרונות וצפון פרו הוא האיזור בו המסורת השאמאנית השתמרה במידה הרבה ביותר. באופן ספציפי אני מתעניין ומתמחה בוואצומה-סן פדרו.
הרצון שלי היה לחוות את הדרך במלואה ולבקר באתרים הקדושים של צפון פרו. לחזור למקומות שהכרתי ולהעמיק ולהכיר מקומות חדשים.
אחרי דרך ארוכה מקוסקו (35 שעות) הגעתי לChavin de Huantar. שבאיזור הווארז. צאבין הייתה תרבות שקדמה לאינקה. חלק גדול מהטקסים הדתיים והניהול החברתי בתרבות התקיים באמצעות טקסי וואצומה -קקטוס משנה תודעה.
כשהגעתי לצאבין התברר שקרס שם הר והרס חלק מהעיר, למרות המרחק של ההר מהאתר הארכיאולוגי הורכז מצב חירום על כל העיר והאתר נסגר למבקרים.
הגעתי עד לשם ולא התכוונתי לוותר, הגעתי לכניסה לאתר וניסיתי לשכנע את השומר בתחנונים ושוחד אך ללא הועיל. המשכתי ללכת לאורך החומה של האתר עד שמצאתי פרצה בה יכולתי להכנס.
הלב שלי דפק בפראות בידיעה שאני עושה משהו אסור ומסוכן וחוסר ידיעה מה עלול לקרות אם יתפסו אותי.
הלכתי בעדינות ובשקט לאורך האתר, עם התרגשות עצומה מהאנרגיה של התרבות המפוארת ששכנה במקום.
הלכתי בזהירות לאורך המקדש והכרתי את החלקים השונים. בכניסתי למקדש מתוך החושך פגשתי במבט שומר. לכמה רגעים קפאתי בבלבול וגם נראה שהוא לא הבין מה הוא רואה. הסתובבתי והוא התחיל לצעוק לי ” amigo, para!” “Para o voy a llamar a la policía” עצור חבר-עצור או שאני קורא למשטרה.
אז כמובן ש… צעקתי לו “Ya me voy” אני הולך! ורצתי הכי מהר שאני יכול.
רצתי חסר נשימה עד שהבנתי שנפל לי הפלאפון, בהימור מסוכן חזרתי לאסוף אותו בהצלחה.
לאחר מכן המשכתי לרוץ עד שהגעתי לאתר מעיינות חמים, סיום מושלם להרפתקאה. לא ראיתי את כל האתר אבל הרגשתי וראיתי מספיק בשביל להצדיק את ההגעה שלי לצאבין.
3 התרבויות העיקריות שידועות בעיקר בשל שאמאניזם הוואצומה הם תרבות צאבין, תרבות מוצא\מוציק בטרוחיו\ציקלאיו (שאמאניזם החוף)ותרבות הוואנקבמבה.
בדרכי צפונה עצרתי בשוק המכשפים הענק בציקלאיו, שוק עצום בגודלו שמכיל דוכנים עם כל מה שצריך לטקסים השונים שנערכים באיזור. הצטיידתי בדברים שהיו חסרים לי וחלק מהדברים שחיפשתי לא מצאתי- מסתבר שהטקסים בחוף שונים משמעותית מאלו שבהר. לאחר שיחות עם אנשי המקצוע השונים בשוק המשכתי לתחנה הבאה שלי -הוואנקבמבה.
הוואנקבמבה נקראת עיר המכשפים- זו עיר בצפון פרו (איזור פיורה) שבשל המיקום המרוחק וחוסר האתרים התיירותיים באיזור מוכרת בעיקר בקרב פרואנים ואקוודוריינים. העיר ידועה (בקרב ציבור מקומי בעיר) בשל הלגונות שם “las huaringas” קופלקס של עשרות לגונות שידועות בשל תכונות הריפוי הקסומות שם. ובשל המרפאים או המכשפים שמבצעים טקסים שונים לריפוי, מזל, אהבה אך גם בשביל לגרום נזק וכישוף לאויבים.
הגעתי בדיוק בזמן החגיגות הדתיות של העיר- 4 ימים של הצגה וריקודים ומוסיקה אל תוך הלילה עם תמה דתית- מלאך רודף אחרי שד מה שמייצג את המרדף של הטוב אחרי הרע. עד שביום האחרון שבכניסה לקתדרלה הראשית בעיר המלאך משיג את השד והורג אותו.
לאחר כמה ימים בעיר בהם מזג האוויר הגשום (למרות שזו התקופה היבשה) לא אפשר לעלות ללגונות. ביקרתי מורים מהעבר בכפרים הסמוכים, חלקנו סיפורים וקיבלתי ציוד, עצות והנחיות להמשך הדרך.
לבסוף הגעתי לכפרים במעלה ההר לחזור שוב לטעום מהטקסים המסורתיים.
טקס מסורתי בהוואמקבמבה מורכב משלושה ימים. יום ראשון-טקס הוואצומה אל תוך הלילה- טקס מסורתי בו שותים את קקטוס הוואצומה-סופר מובנה ,מתחיל ב10 בלילה ונמשך עד 5 לפנות בוקר.
יום שני לאחר פחות משעתיים של שינה, עולים אל הלגונות.
הלגונות של Huancabamba הם בגובה 4000 מטר+- בהתאם ללגונה. ולכל אחת יש את התכונות הקסומות שלה . אני ביקרתי בלגונה השחורה והלגונה ה”מיליונרית” שנקראת על שם ההשתקפויות הזוהרות של השמש על מי הלגונה.
בהוואנקבמבה השחור משמש לניקוי של הרע, הכבד והלא מועיל. הלגונה השחורה בשילוב עם טבק שחור-nicotina rustica משמשים את המרפאים לניקוי מזל רע וכל המשקעים שהצטברו.
בלגונה השחורה (והכמעט קפואה) , טבלנו עם רוח הפרצים והגשם 7 פעמים את כל הגוף והראש.
לאחר מכן עברנו ניקוי של ההילה וכל המשקעים באמצעות טבק, חרב ובשמים. אחרי הטבילה הקפואה והכואבת אסור להתנגב או להחליף את הבגדים. ממשיכים קפואים אל הלגונה הבאה.
הלגונה הבאה הייתה לבנה בשל ההרים שמקיפים אותה. הלבן שמתגלם בלגונה ובטבק הלבן (NICOTIANA
THYRSIFLORA) מסמל את זימון הטוב והמזל.
בכל הדרך המרפא והעוזרים שלו שותים אלכוהול חזק מקנה סוכר בכדי להתחמם ו…להשתכר.
לאחר הטבילות בלגונות וכל הריטואלים הנלווים חזרנו למגורים הצנועים ולא נוחים להפליא לנוח עד ללילה של הטקס “florecimiento” שמגיע מהמילה flor-פרח. המטרה שלו היא לזמן מזל ושגשוג.
בשעה 11 בלילה שהיה אמור להתחיל הטקס הסתבר שהמאסטרו היה שיכור למדי ולא התעורר. נשארנו להמתין עד 1 בלילה עד שהתעורר.
לילה נוסף עם מעט שינה, הרבה טקסים, טבק ובשמים במטרה לזמן את המזל ולנקות את כל הרע.
ומשם נקי יותר ועם חוויה מחודשת של שאמאניזם מסורתי. המשכתי לדרכי.
חוויה מיוחדת, ביזארית,מפחידה, ממלאת באנרגיה, מעייפת ויוצאת מגדר הרגיל.
תודה פרו, תודה צאבין, ציקלאיו ו-וואנקבמבה
